道人无心宁有相,以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。
胡君得处初不然,无相之中以相言。圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。
说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。我惟以此入世间,犹如化人观幻士。
孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。
去去不须谈此老,三年一偈真赚我。
胡相士求偈三年予不说今秋复此与之。宋代。释慧空。 道人无心宁有相,以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。胡君得处初不然,无相之中以相言。圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。我惟以此入世间,犹如化人观幻士。孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。去去不须谈此老,三年一偈真赚我。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
次韵赠周师禹二首 其二。宋代。王庭圭。 昼卧柴门打不开,相逢未识济川才。那知此夜闻猿处,忽有新诗随雁来。
夏日双树园閒居檃括昔人成语作十绝句 其二。明代。胡应麟。 乞得真形图,五岳在指掌。抚琴一动操,欲令众山响。
上饶道中杂咏三首 其二。宋代。李纲。 鬓毛萧飒寸馀冠,蒙犯风霜却岁寒。但使孤忠能感激,岂辞远谪备艰难。苍苍云木留深景,渺渺深溪泻暮湍。独坐苦吟山寺冷,照人孤月正团栾。
艳曲十首 其十。明代。胡应麟。 渌水荡涟漪,江南日暮时。吴姬木兰棹,越女竹枝词。恼杀横塘下,纷纷轻薄儿。
赠尹惺麓参知阅兵海上四首 其四。明代。董其昌。 秀夺三峨挹锦官,主盟宁独在词坛。将因倚剑崆峒后,复此投醪渤澥宽。飞槛楼台灵气结,连营灯火落星寒。式微纵自嗟来暮,却喜鱼矶梦始安。
胡元瑞读鄙集有寄走笔四韵答之 其四。明代。王世贞。 兰阴一水下兰溪,水隐花香水满堤。任使东流海门去,清心还向浙江西。