入岭踏著披秀，恰似倒食甘蔗。前头节节不同，未可只么掉下。
雪峰玄沙黄檗，鼓山东禅西禅。是处波腾岳立，随方五位三玄。
一一从头咬嚼，要令首尾完全。云门尽头一节，苦硬如咬生铁。
一咬咬著舌头，洛阳桥成两截。普贤隐身无地，文殊倒退三千。
有问蔗作何味，附子出在西川。
送川全之云门。宋代。释慧空。 入岭踏著披秀，恰似倒食甘蔗。前头节节不同，未可只么掉下。雪峰玄沙黄檗，鼓山东禅西禅。是处波腾岳立，随方五位三玄。一一从头咬嚼，要令首尾完全。云门尽头一节，苦硬如咬生铁。一咬咬著舌头，洛阳桥成两截。普贤隐身无地，文殊倒退三千。有问蔗作何味，附子出在西川。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
醉中作桐乡歌别王明府。宋代。洪朋。 故城叠巘临高台，古木到天猿鸟哀。桐乡官寺山水里，泉声常疑骤雨来。吾祖政成朱邑后，文采风流今未朽。王郎游刃无全牛，籍甚能名传众口。弦歌之声得故人，车殆马烦开芳樽。明朝更指南斗去，相思目断江湖春。
送通上人谒贾寺丞。金朝。李龏。 进乏梯媒退又难，近因多难怕长安。相知莫话诗心苦，乞取新诗合掌看。
即事 其三。宋代。李彭。 纷纷著作能上马，衮衮紫微俱斲窗。韩侯遽绾铜章去，岂坐双流带二江。
送陈文是掌教南海兼寄诸里友。明代。陈子壮。 吾土之官易，同年感旧劳。宿名留乙榜，真卷贵仪曹。不倦云中翼，相从海上涛。心知贤弟子，多有妙音操。
劝农二首奉呈同官诸丈 其一。。陈淳祖。 劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。村村自花柳，流水春风颜。周行抚泉石，碧匣开潺湲。尚想读书声，犹在松树间。此事已难会，沂水何时还。朗吟苏仙语，明月下前湾。