全指即亡指，应机何有机。此庵容法界，当处洞真归。
寂是用还是，生非佛亦非。南方休更问，一笑豁离微。
题廓然居士指庵。宋代。释守卓。 全指即亡指，应机何有机。此庵容法界，当处洞真归。寂是用还是，生非佛亦非。南方休更问，一笑豁离微。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
蝶恋花·尽道今年春较早。宋代。韩淲。 尽道今年春较早。梅与人情，觉得梅偏好。一树南豅香未老。春风已自生芳草。来自城中犹带晓。行到君家，细雨吹池沼。怅望沙坑须会到。玉溪此意年时少。
送彭稚修之兰溪文学并寄胡元瑞。。欧大任。 一毡南去客为星，自爱名山手勒铭。叱石洞门含雨白，撷兰溪色入船青。綵毫蚤擅词人赋，绛帐今传博士经。何可鸱夷无尔辈，浊醪应到子云亭。
遣兴。元代。贝琼。 我住云间今四秋，恰如杜甫在秦州。赋诗黄耳冢前去，打鼓白龙潭上游。暮景飞腾如过翼，此身浩荡一虚舟。黄尘九陌绕车盖，且伴老翁随海鸥。
留别台中人士 其五。清代。姚莹。 城狐社鼠屡惊骚，庙算频烦圣主劳。百尺丰碑铭上将，万家新鬼哭寒潮。书生殄贼皆能武，草泽从公岂待招！几辈白头今日在，天教忠义翊清朝。
五桂山飞瀑。明代。梁思诚。 桂岭插云表，苍茫天四围。洪泉劈涧落，寒瀑破空飞。百道穿危磴，千寻下翠微。晓烟洗残黛，白雾掩轻扉。流响方成韵，闻声未觉希。香垆思渺渺，庐阜梦依依。雨气杂晴霰，电光浮夕晖。沿洄卷绡幕，喷薄洒珠玑。低咽青溪玉，斜侵白袷衣。云垂大鹏翼，风助巨鳌威。树杪层冰折，帘间赤日晖。隔崖烟袅袅，阴壑草霏霏。蜿地长虹似，绷云綵带非。莲开太华晓，芝吐雪苗肥。清啸灵禽和，高吟木客稀。二楼山月白，三岛露桃绯。遇物结遐想，观空悟化机。重林时徙倚，鸾鹤夜深归。